頂級的母樹大紅袍，已經(jīng)沒有人能夠喝到了。2006年，已有300多年樹齡的母樹大紅袍停止采摘。2007年，于2005年采摘的最后20g母樹大紅袍，被送往國家博物館珍藏，成為被塵封起來的歷史。但此后每年春夏之際，為促進芽梢生長，待芽壯實后，技術(shù)人員都會對茶樹上的弱枝進行修剪和養(yǎng)護。大紅袍母樹位于九龍窠，關(guān)于九龍窠上的“大紅袍”石刻，據(jù)說是1927年由時任崇安縣長吳石仙題字，天心寺僧人所刻。不過，絕大多數(shù)人只知其一，不知其二。

在中國近代第一旅游家蔣叔南(1884～1934)的《游記》一書中，記載了這樣一段話：“如大紅袍，其最上品也，每年所收天心寺不能滿一斤。天游觀亦十數(shù)兩耳。”根據(jù)蔣叔南在這本書中所說，天心、天游二巖皆有大紅袍，但天心寺僧人怕游人亂采真本，于是登上較難攀登的半山崖，刻上了“大紅袍”三字，充作大紅袍。實際上，該樹的真身是名叢奇丹。此非一家之言。

著名茶學家林馥泉先生，1941年到天心永樂禪寺訪查大紅袍時，有過這樣一段經(jīng)歷：“得寺僧信任，看到最后一棵大紅袍真本在九龍窠的巖腳下，樹根終年有水依巖壁涓涓而下，樹干滿生苔癬，樹極衰老。”結(jié)合蔣叔南的游記，再加上林馥泉先生的調(diào)查，有理由相信，真本大紅袍長在九龍窠山腳下，而不是題刻“大紅袍”的崖壁上。也就是說，那六棵所謂的母樹大紅袍，并不是真的大紅袍。

關(guān)于大紅袍真本，所在地有三處之說，除了九龍窠腳下，另兩處分別是火焰峰和北斗峰，不過可惜的是，這幾處大紅袍更具體的地點在這些游記和調(diào)查中都沒有被詳細交代，人們至今也沒有找到它們。而關(guān)于火焰峰、北斗峰是否有真本大紅袍的討論，最終也走向了衰敗，鮮少有人提及?，F(xiàn)在學者們更傾向于認為，那6棵母樹大紅袍，其中三棵是奇丹、雀舌、北斗，另外三棵是北斗無性繁殖出來的后代，并不等于母樹，這也是為什么母樹大紅袍有三棵六株一說。

傳統(tǒng)大紅袍，因母株產(chǎn)量少而極為珍貴。1972年，尼克松訪問我國時，毛澤東主席贈送了他4兩母樹大紅袍。四兩，僅僅200克，手抓兩把的量，這在當時的尼克松看來，是非常小氣的行為，直到后來周恩來總理對尼克松解釋道：“主席已經(jīng)將‘半壁江山’奉送了。”，同時詳細介紹了母樹大紅袍的情況，聽完后的尼克松頓時肅然起敬。

要說什么茶葉最貴，非母樹大紅袍莫屬。1998年，首屆中國武夷山大紅袍茶文化節(jié)上，中國“豪宅教父”許榮茂先生，以15.68萬元的高價拍得了20克母樹大紅袍。2005年，第七屆中國武夷山大紅袍茶文化節(jié)上，20克母樹大紅袍茶葉拍賣出了20.8萬元的天價，相當于每斤價格大約500萬。大紅袍母樹茶價值連城，政府也極為重視。于是，2003年，武夷山市政府為這六株大紅袍母株，向中國人民保險公司投保了100，000，000元人民幣的產(chǎn)品責任保險。

現(xiàn)今能喝到的大紅袍，主要分為兩類。其一，純種大紅袍。上面提到的雀舌、奇丹、北斗這三顆母樹品種，經(jīng)無性繁殖后，現(xiàn)已在各山巖被廣泛種植。種在北斗峰的，被命名為“北斗一號”；種在九龍窠的，被稱為“北斗二號”。這兩顆母樹，至今已繁殖出了300多株后代。80年代后期，福建省外貿(mào)公司把“北斗一號”成品茶定名為“外銷大紅袍”，每斤價格580元。在平均月工資不到100塊錢的80年代，580元的分量不少于現(xiàn)在的30000萬，估計在50000元。

其二，拼配大紅袍。武夷巖茶當中，能光明正大行拼配之事的，只有大紅袍。所謂拼配大紅袍，即用不同品種的巖茶拼配出來的茶品。拼配大紅袍也叫商品大紅袍，為推動武夷巖茶市場，由于純種大紅袍的產(chǎn)量有限，商品大紅袍應運而生。市面上已經(jīng)不可能再出現(xiàn)大紅袍母樹所產(chǎn)的茶，純種茶又無法滿足龐大的市場需求，只有拼配茶，才使大紅袍實現(xiàn)了徹底的商品化。

拼配茶有兩種，一個是單一品種的拼配，如金駿眉，另一個是多品種的拼配，如大紅袍。拼配大紅袍，一般用4～5種不同品系的茶葉作原料，至少也是2種。一些人對拼配茶嗤之以鼻，認為這種茶不純正，但事實上，把茶拼配好要真本事，把茶拼配得讓人喝不出用了哪些原料，更需要極大的本事。拼配大紅袍，常用原料有六種：肉桂、水仙、奇種、北斗、黃觀音、老樅水仙。

北斗是拼配大紅袍的主料之一，以水的韻味為特色，在它的參與下，大紅袍的均衡性很好，水感、喉韻足。作為拼配大紅袍的主要原料之一，肉桂茶的作用同樣不容小覷，因為該茶的香氣高揚，湯水醇厚，特質(zhì)穩(wěn)定，不容易發(fā)生變化。如果原料本身的穩(wěn)定性不足，拼配出來的大紅袍后期品質(zhì)也會不穩(wěn)定，產(chǎn)品一致性難以保證。水仙茶同樣有著極高的穩(wěn)定性，不容易變味，其特點是水厚、韻足、香偏低，拼配起來能夠保證大紅袍的滋味變化不大。

相比于水仙茶，老樅水仙的青苔味更加明顯，并且有獨特的樅韻，它們是拼配原料中的佳品。奇種，亦稱菜茶、野茶，本身與母樹大紅袍有著相同的基因，在拼配時能最大程度保留大紅袍的原有滋味。拼配時加入有著透天香的黃觀音，大紅袍會產(chǎn)生特別的香氣，再配上制茶師對拼配分量和火候的掌握，往往能得到不同香氣的大紅袍。關(guān)于具體的品種與比例等拼配技術(shù)，這就是各茶廠的機密了。

所以，母樹大紅袍給誰喝了？這么稀貴的茶葉，尋常百姓想見一眼都難，更不用說品嘗了。由于產(chǎn)量極少，年產(chǎn)量僅一斤左右，最好也不過三斤（曾有人給乾隆貢獻茶品，其中龍井30斤、碧螺春20斤、大紅袍只八兩），母樹大紅袍向來都是貢品、特貢茶，因此能夠喝到大紅袍母樹茶的，古代是君王，近現(xiàn)代是孫中山、蔣介石，建國后便是毛澤東等黨和國家領(lǐng)導人，當代再沒有人能喝到了。

作為貢茶，自然需要好好看管。據(jù)說在民國年代，母樹大紅袍已駐有士兵看守。解放之后，看守的兵力最多時達到了一個排（30～40人）的數(shù)量。小小幾棵茶樹，政府居然派兵看守，放眼全世界也極為少見，即便西湖龍井御封18棵母樹也不見這般待遇。不過，現(xiàn)在這幾株大紅袍是沒有武警站崗的，只有監(jiān)控，交由專人專職看管 ，因為茶樹本身就長在半山腰上，一般人哪能爬得上去啊。