論紫砂壺鑒賞標(biāo)準(zhǔn)
面對(duì)紫砂壺,內(nèi)心深處總不自覺(jué)地浮起許多不自信的聲音:這樣的壺是好壺嗎’這樣的壺是美的嗎”看紫砂壺鑒別的文章,總多有雷同與相似。精、稀、名、藝、泥、型、工、功、款、韻,“三點(diǎn)一線”,“聽(tīng)聲音”,“聞氣味”(似乎有衍生出聞剛燒成的壺氣味、泡完茶后的氣味、泡3~5天之后的氣味之說(shuō))等,筆者不想在此討論孰是孰非,因?yàn)橥鎵貝?ài)壺者所形成的看法不是一天而就的,你想用一話就令他改變想法,也是十分困難的。至還有人帶著卡尺仔細(xì)衡量壺把、壺口和壺嘴是否在一個(gè)平面上,即是所謂的‘;三平”,這種判斷方法的形成,其實(shí)是在舊時(shí)紫砂壺制作條件的局限下所形成的,因?yàn)樵谛剡^(guò)程中,要將壺坯正、倒幾次翻轉(zhuǎn),分別在上部和下部加工,如果不平就會(huì)給施工帶來(lái)不便。但隨著制壺工藝及其審美的變化,從泡茶實(shí)用性角度看,壺嘴和壺口高度應(yīng)該同一,這對(duì)泡茶茶藝操作有利,但若是以陳設(shè)審美追求角度看,壺嘴、壺口和壺把的高度應(yīng)隨壺的主題思想進(jìn)行有機(jī)的設(shè)計(jì)。如同,有茶友曾對(duì)我說(shuō),他認(rèn)識(shí)一個(gè)自稱兒時(shí)就開(kāi)始飲茶之癡茶者,其自信到認(rèn)為自己就是判斷茶湯好壞的第一個(gè)高人。他們交流時(shí)發(fā)現(xiàn),他所泡的茶均是極苦,問(wèn)及為何?,他一臉正經(jīng)地說(shuō)道:不苦還是茶嗎?
總是能看到比例古怪和標(biāo)準(zhǔn)得如車(chē)床車(chē)出來(lái)的砂壺,哪一個(gè)是好壺?書(shū)法家弘耑先生說(shuō):“臨碑瀆帖,就是尋找美的規(guī)律、養(yǎng)成良好的習(xí)慣,人的成長(zhǎng)就是不斷地克服無(wú)知和低能,形成自身優(yōu)良的品性。
傳世經(jīng)典,從來(lái)不是那種花枝招展、江湖雜耍式的作品,真正的經(jīng)典、初覺(jué)平淡而余味遙深,沖擊的不是眼睛,而是心靈。顧景舟先生說(shuō),從明代有紫砂壺藝術(shù)算起,幾十位大名家,留下的作品不過(guò)寥寥。由此觀之,德藝雙馨之藝人的力作,乃是與觀者心靈相通的真誠(chéng)、善良、美好的藝術(shù)之作,未必是價(jià)格最高昂之作。
從紫砂壺藝術(shù)的審美角度審視,賞壺乃是觀氣韻也。
壺之氣韻是一件作品的內(nèi)在,在壺之線條、轉(zhuǎn)角、流與把,紐與嘴處縈回、洋溢,為讀壺者百讀而有味。粗線條主其氣勢(shì),細(xì)線條主其活潑,在一把壺上呈現(xiàn)出輕重交替、虛實(shí)相生之美,弧形線條給人以一種圓融、包容、婉轉(zhuǎn)之美感,同時(shí)也使重心在弧線中得到了改變,使壺在靜中得動(dòng)感、增添活潑趣味。
中國(guó)茶文化 茶文化與茶健康 茶葉分類(lèi) 茶的起源 茶的歷史 茶葉百科 茶具品牌 紫砂茶具 紫砂茶杯 紫砂茶壺本文標(biāo)題:論紫砂壺鑒賞標(biāo)準(zhǔn) - 紫砂茶具_(dá)宜興紫砂壺_紫砂壺_紫砂杯
本文地址:http://www.junsn.com/chaju/zisha/14208.html