亚洲sss整片av在线播放,精品国产福利在线观看一区,国产又黄不爽不遮挡视频,国产人成午夜电影,在线黄色97,国产成人综合在线视频,欧美特级午夜一区二区三区

禪茶故事

閱讀 :

休禪師的弟子珠光一向有打盹的習(xí)慣,致使在公共場(chǎng)合里常常失態(tài),為此他非??鄲?,便前去請(qǐng)教醫(yī)生,醫(yī)生勸珠光應(yīng)多喝茶;珠光聽(tīng)從醫(yī)生的指示,而后果真不再打盹了。因此,他逐漸喜歡喝茶,且認(rèn)為喝茶時(shí)也應(yīng)具備禮節(jié),于是創(chuàng)立了“茶道”,而有茶祖之譽(yù)。

完成“茶道”之后,一休禪師就問(wèn)道:“珠光!你是以何種心態(tài)在喝茶呢?”

珠光答道:“為健康而喝茶?!?/p>

于是,一休禪師便給他“趙州吃茶去”的公案:“有學(xué)僧請(qǐng)示趙州禪師以佛法大意,趙州答道:“吃茶去!”你對(duì)這件事有何看法呢?”

珠光默然!

于是一休禪師叫侍者送來(lái)一碗茶,當(dāng)珠光捧在手上時(shí),一休禪師便大喝一聲,并將他手上的茶碗打落在地。然而珠光依然一動(dòng)也不動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒,珠光向一休禪師道過(guò)了謝便起座,走向玄關(guān)。

一休禪師叫道:“珠光!”

珠光回頭道:“弟子在!”

一休禪師問(wèn)道:“茶碗已打落在地,你還有茶喝嗎?”

珠光兩手作捧碗狀,說(shuō)道:“弟子仍在喝茶!”

一休禪師不肯罷休,追問(wèn)道:“你已經(jīng)準(zhǔn)備離此他去,怎可說(shuō)還在吃茶?”

珠光誠(chéng)懇地說(shuō)道:“弟子到那邊吃茶!”

一休禪師再問(wèn)道:“我剛才問(wèn)你喝茶的心得,你只懂得這邊喝,那邊喝,可是全無(wú)心得,這種無(wú)心喝茶,將是如何?”

珠光沈靜地答道:“無(wú)心之茶,柳綠花紅?!?/p>

于是,一休禪師大喜,便授與印可,珠光完成了新的茶道。

在日本所流行的茶道、劍道、拳道、書(shū)道、花道等,都與佛教有密切的關(guān)系,“趙州茶”,在中國(guó)禪學(xué)史上是有名的公案。喝茶,要喝清涼之茶、平和之茶、禪味之茶、無(wú)心之茶。所謂無(wú)心之茶的里面,包羅萬(wàn)象,柳綠花紅,另有一番世界,《般若心經(jīng)》云:“以無(wú)所得故?!贝酥^也。


中國(guó)茶文化 茶文化知識(shí) 茶道文化 茶的歷史 茶的起源 飲茶文化 飲茶禮儀

本文標(biāo)題:禪茶故事 - 茶的起源_茶的歷史_中國(guó)茶史_世界茶史
本文地址:http://www.junsn.com/chawenhua/chashi/4670.html

相關(guān)文章

  • 佛教在中國(guó)茶文化對(duì)外傳播中的貢獻(xiàn)

    佛教是公元前6至5世紀(jì)由古印度釋迦牟尼創(chuàng)立的(大致與我國(guó)的孔子、老子時(shí)代相當(dāng)),最初由西域傳入我國(guó),東漢初年開(kāi)始廣為流傳,在隋唐和盛唐時(shí),全國(guó)已經(jīng)有了很多的佛教寺院,寺院經(jīng)濟(jì)也有了突出的發(fā)展,其中茶葉是重要的內(nèi)容。...

    茶源茶史
  • 白茶的傳說(shuō)

    傳說(shuō),茶圣陸羽在寫(xiě)完《茶經(jīng)》后,心中一直有一種說(shuō)不出的感覺(jué),雖已嘗遍世上所有名茶,但總覺(jué)得還應(yīng)該有更好的茶,于是他后來(lái)也不著書(shū),帶了一個(gè)茶童攜著茶具,四處游山玩水,尋仙訪道,其實(shí)為了再尋找茶中極品。一日,他來(lái)到湖州府轄...

    茶源茶史
  • 茶馬古道:曾經(jīng)消失的歷史

    在中國(guó)大西南的險(xiǎn)山惡水和原野叢林之間,綿延著一條神秘的古道,千百年來(lái),無(wú)數(shù)的馬幫在這條道路上默默行走,悠遠(yuǎn)的馬鈴聲,串起了山谷、平壩和村寨,也串起了眾多民族和不同文化的交融。如今,古道石板上的馬蹄印仍歷歷在目,跨越...

    茶源茶史
  • 茶事活動(dòng)與禪宗儀禮

    茶在禪門(mén)中的發(fā)展,由特殊功能到以茶敬客乃至形成一整套莊重嚴(yán)肅茶禮儀式,最后成為禪事活動(dòng)中不可分割的一部分,最深層的原因當(dāng)然在于觀念的一致性,即茶之性質(zhì)與禪悟本身融為一體。正因?yàn)椴枧c禪能融為一體,所以茶助禪,禪助...

    茶源茶史
  • 婺源茗眉茶茶史

    婺源茶史婺源產(chǎn)茶歷史悠久,早在唐代就已成為著名茶區(qū)。唐朝陸羽所著《茶經(jīng)》,就有“歙州茶生婺源山谷”的記載。《宋史*食貨》載:婺源之謝源茶為全國(guó)六大絕品之一。明清時(shí),號(hào)稱(chēng)婺源“四大名家”的溪頭梨...

    茶源茶史
  • 湘茶傳說(shuō)

    湘茶,是一個(gè)美麗的神話傳說(shuō),一個(gè)動(dòng)人心弦的神話故事。她出產(chǎn)于北緯30度以武陵山為中心的神秘文化帶與茶葉產(chǎn)區(qū),一片片綠色的茶園,一簇簇嫩綠的茶葉,一杯杯清潤(rùn)的茶水,蘊(yùn)涵著湘水女神的神奇故事。湘茶,是湘水女神的積淀?!?..

    茶源茶史
  • 茶馬古道古今多少故事傳說(shuō)

    “山間鈴響馬幫來(lái)”。茶馬古道,顧名思義,就是靠馬幫販運(yùn)茶葉之古道。幾百上千年,據(jù)說(shuō)如今中國(guó)境內(nèi)就剩兩條茶馬古道,一條在云南,一條在湖南。當(dāng)然也有說(shuō)河西走廊的“絲綢之路”也算一條,那就是廣義上說(shuō)了,因?yàn)檫@又可以扯上...

    茶源茶史
  • 紫陽(yáng)毛尖有什么歷史淵源?

    陜西紫陽(yáng)多山多水,物產(chǎn)豐富,紫陽(yáng)茶便是其中最知名的一種。紫陽(yáng)在上古巴國(guó)時(shí)期產(chǎn)茶,西漢時(shí)期出現(xiàn)茶葉貿(mào)易,唐朝時(shí)山南茶列為貢品,宋、明時(shí)期以茶易馬,逼得茶農(nóng)“晝夜制茶不休,男廢耕,女廢織”;清朝時(shí)在一大批地...

    茶源茶史
  • 茶馬古道沿線的藏族

    藏族自稱(chēng)“博”,歷史上有吐蕃、西番等不同稱(chēng)呼。藏族以農(nóng)牧業(yè)為主,信仰藏傳佛教。主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、黃南、果洛、玉樹(shù)等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、...

    茶源茶史
  • 茶文化之湖南省名茶

    綠茶有長(zhǎng)沙的高橋銀峰、湘波綠、河西園茶、東湖銀毫、岳麓毛尖,郴縣的五蓋山米茶、郴州碧云,江華的毛尖,桂東的玲瓏茶,宜章的騎田銀毫,永興的黃竹白毫,古丈的毛尖、獅口銀芽,大庸的毛尖、青巖茗翠、龍蝦茶,沅陵的碣灘茶、官...

    茶源茶史
你可能感興趣