藏茶曾被作為抗英工具

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藏茶（南路邊茶）作為最具代表性的黑茶茶品，距今已有1300多年的歷史。歷史上的藏茶又被稱為南路邊茶、烏茶、邊銷茶，專供西藏、青海及四川甘孜、阿壩等藏區(qū)。千百年來，藏茶作為藏區(qū)人民“旦夕不可或缺”的生活必需品，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藏茶文化。

18世紀(jì)中葉，在海外探險(xiǎn)的英國殖民主義者發(fā)現(xiàn)了茶葉在藏族人民生活中的重要性，企圖利用茶葉來切斷西藏和內(nèi)地政治、經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系。而此時(shí)，英國在印度最大的殖民機(jī)構(gòu)——東印度公司所派出的商業(yè)間諜也盜取到了中國的優(yōu)良茶樹品種并學(xué)到了中國的制茶技術(shù)，開始在印度的阿薩姆邦和錫金大量種植和制茶。每一次海外殖民行為都能獲得極大利益的英國在1888年到1904年連續(xù)多次武裝侵藏，殖民者們更是妄圖利用茶葉來控制西藏的經(jīng)濟(jì)，并將西藏從中國分裂出去。東印度公司還在亞東開埠通商，印度的茶葉開始源源不斷地傾銷西藏，這不僅嚴(yán)重沖擊了漢藏邊茶貿(mào)易，對(duì)四川的茶葉生產(chǎn)也造成威脅，并造成西藏土特畜產(chǎn)品的大量外流。

英印茶葉在西藏傾銷的狀況和殖民者們的野心，受到了西藏各界的反對(duì)和抵制。十三世達(dá)賴?yán)锞驮?jīng)在給朝廷的信中專門提及此事，認(rèn)為會(huì)妨礙到藏區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、民生等諸多方面，應(yīng)該禁止英國人銷售印度茶。而且，藏族人民喜歡飲內(nèi)地的茶，認(rèn)為印茶性熱苦澀，不解油去膩。因此，他們寧愿舍近求遠(yuǎn)，到雅安、西寧等地馱回茶葉，也不愿買侵略者經(jīng)營的茶葉。

1906年4月29日，新任駐藏幫辦大臣張蔭棠抵達(dá)拉薩。這位剛參與了和英方就所謂《拉薩條約》的修改問題進(jìn)行談判的大臣有著多年出使外國的經(jīng)歷，嘗夠了弱國外交的苦痛。他清楚地看穿了英國圖謀西藏的企圖，極力主張迅速整頓藏政，維護(hù)主權(quán)。向清廷提出《請(qǐng)速整頓藏政收回政權(quán)》的建議，受到重視，被破格提升為第一位擔(dān)任駐藏大臣的漢族官員。張蔭棠一方面從外交上周旋，使印茶入藏?zé)o法取得合法手續(xù)，另一方面，他試圖用對(duì)印茶課以重稅的方法來保障四川藏茶的利益。

清朝末年，英國侵略者用武力打開了西藏的大門，并試圖通過藏區(qū)人民“倚以性命”的飲茶習(xí)俗達(dá)到控制的目的。他們把印度茶源源不斷地運(yùn)往西藏，并利用低價(jià)的手段和不平等條約全力排斥藏茶，以達(dá)到獨(dú)攬市場(chǎng)進(jìn)而控制西藏人民生活的目的。

面對(duì)英國人步步緊逼的侵藏野心，時(shí)任四川總督的駐藏大臣趙爾豐主張振興藏茶產(chǎn)業(yè)。以“官辦”藏茶公司的形式整合力量全力抵制印茶。同時(shí)，西藏僧侶與雅安茶商也全力發(fā)展藏茶產(chǎn)業(yè)阻止侵略行為。

盡管英國人千方百計(jì)在西藏市場(chǎng)傾銷印度茶（主要是紅茶），但是藏茶優(yōu)質(zhì)的原料加之千年所形成的制茶工藝使印茶望塵莫及，始終未能取代藏茶在藏區(qū)市場(chǎng)的地位。除了四川藏茶以外，在抵御印茶的經(jīng)濟(jì)侵略上，滇茶的作用也不小，辛亥革命后，印茶大量侵銷西藏，川茶在西藏的市場(chǎng)日漸縮小。在政治上，康藏?cái)?shù)度發(fā)生糾紛，使傳統(tǒng)的康藏貿(mào)易受到阻礙，這一時(shí)期，西藏地區(qū)的四川藏茶緊俏，廣大藏族人民不愿飲用“有機(jī)油味”的印茶，而滇茶則大量通過滇藏山道和滇緬道等運(yùn)至西藏，壓制了印茶在西藏的影響，與藏茶一起阻止了英帝國主義對(duì)西藏進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的步伐。

一千多年來，傳統(tǒng)藏茶只來自雅安蒙頂山脈，茶源的地標(biāo)性無法復(fù)制和模仿，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)制作工藝一直被傳承，其獨(dú)有的社會(huì)價(jià)值、人文價(jià)值從未被超越。在那個(gè)茶貴如銀的年代，各族人民的運(yùn)茶馬幫，走荒山，爬野嶺，在川、青、滇、藏險(xiǎn)道上的民間往來，從未斷過，頑強(qiáng)不息，斗爭(zhēng)不止。藏茶在藏區(qū)牢不可破的市場(chǎng)，打碎了英國人控制西藏民眾的黃粱美夢(mèng)。

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