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鄭和下西洋影響海外飲茶風(fēng)俗

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鄭和七次下西洋所到之處,加強(qiáng)了中國和各國之間 的往來,發(fā)展了包括茶葉在內(nèi)的中國大批貨物和各國貨物之間的交換,擴(kuò)大了中國茶葉的輸出量和茶種外傳的地域范圍。

2005年在福建參加的"鄭和下西洋與華人華僑論壇"的海外學(xué)者認(rèn)為,“荼文化”也是隨鄭和七次下西洋由中國傳到海外去的,對東南亞和東非的飲茶風(fēng)俗起了推動作用。 海外學(xué)者考證,在明朝以前的古籍資料中,很少發(fā)現(xiàn)記載中國茶葉出口的。而明朝以后的文字資料,才不斷地出現(xiàn),并影響了海外的茶風(fēng),海外有關(guān)亞非各國飲茶的風(fēng)尚習(xí)俗時(shí)有記敘,以后也逐漸有了種茶制茶的行業(yè)。有關(guān)專家還認(rèn)為,英語"茶"的單詞,寫成"Tea",就是根據(jù)中國福建方言"榮"宇的讀音譯過去的。鄭和船隊(duì)有不少福建人,而福建人自古以來就有飲茶、品榮的習(xí)慣。有些福建人后來就留在東南亞沒有回來,成為明朝以后的一代福建華僑。

就是這些福建華僑跟隨鄭和下西洋,把中國飲茶的習(xí)慣和種榮、制榮的技術(shù)帶到東南亞各國去,尤其是福建人愛泡"功夫茶",習(xí)慣喝早晚茶,善于"茶道",把中國的"茶文化"傳播到海外,至今影響著海外的茶風(fēng)。

在世界最大的漳州天福茶文化博物院的明代展廳里,記者看到鄭和下西洋期間有關(guān)茶葉發(fā)展的記載。明朝朱元璋厲行"茶馬政策",洪武二十四年(一三九)下詔"廢團(tuán)茶,興葉茶",促進(jìn)了炒青綠茶的發(fā)展。隨后的鄭和下西洋,把中國的絲綢、瓷器、茶葉帶到了海外各國,尤其是中國的茶風(fēng),明成祖時(shí)期中國的茶風(fēng)很盛,散茶的興起成為中國茶葉發(fā)展的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。

國際茶文化交流會會長李素貞介紹說,明代改團(tuán)餅煎煮之法為散茶沖泡品飲,更祟尚自然之美,茶文化到了極致。強(qiáng)調(diào)注重茗茶、榮器、水品、環(huán)境、禮儀、人品等,連品飲的人數(shù)也非常的講究,更主張保持茶葉的本色、真味、順其自然之性。文人雅士領(lǐng)導(dǎo)茶文化 新潮流,喜會于泉石之間,處于松竹之下,對浩月清風(fēng),坐明窗獨(dú)飲。

李素貞還告訴記者一個(gè)有趣的現(xiàn)象,鄭和下西洋所到的泰國、馬來西亞、新加坡、斯里蘭卡、印度、肯尼亞等亞非國家,目前都是茶葉銷售量最大,也是茶文化最普及的地區(qū)。新加坡和馬來西亞的華人、華僑出資三千萬人民幣,在馬六甲鄭和官倉遺址建一個(gè) 鄭和文化館,在古老的中 國館里就開設(shè)了茶館。


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本文標(biāo)題:鄭和下西洋影響海外飲茶風(fēng)俗 - 茶風(fēng)茶俗_茶俗文化_各地茶俗_民族茶俗
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