“普洱景邁山古茶林”申遺，已經(jīng)進行了10年;也將于近期提交世界遺產(chǎn)大會審議。文化遺產(chǎn)價值提取過程，不僅使世界各地的人們重新認(rèn)知了茶文化和文化景觀，也深刻而明顯地提升了文化遺產(chǎn)地的經(jīng)濟發(fā)展、社會生活風(fēng)貌塑造與文化自信。

中國加入聯(lián)合國教科文組織《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》整整35年了。目前我國已經(jīng)擁有世界遺產(chǎn)55項，數(shù)量全球第一。這不僅保護了我國珍貴的自然文化遺產(chǎn)，也讓世界更好地了解中國，為我國的生態(tài)文明建設(shè)和文化自信、民族復(fù)興作出了積極貢獻。

普洱景邁山古茶林位于我國西南邊陲的云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣。由于青藏高原和橫斷山脈阻擋了來自北方的寒冷氣流，該地區(qū)所處的中國西南山地的山茶科植物在第四紀(jì)冰川中得以幸存，成為世界栽培型茶樹起源。公元9-10世紀(jì)，布朗族先民在遷徙途中發(fā)現(xiàn)野生茶樹，于是他們在景邁山定居，在寨子周圍的森林中馴化、種植茶樹，并與傣族等世居民族一起，守護茶山，建設(shè)家園，代代相傳而形成了如今林茶互生、人地共榮的古茶林文化景觀。

每一個世界遺產(chǎn)，都是一個生動的故事，或是地球演化史，或是文明發(fā)展史。景邁山古茶林作為典型的農(nóng)業(yè)文化景觀遺產(chǎn)，它向世人生動講述了我們的先民發(fā)現(xiàn)茶、種茶、護茶、愛茶、敬茶從而使茶成為生活和生命重要部分的傳奇故事，講述了一片小小的茶葉如何影響一個世居民族的性格和文化進而實現(xiàn)人地和諧、千年傳承的真實過程。那么，景邁山古茶林究竟有哪些全球突出普遍價值?

首先，景邁山古茶林文化景觀是當(dāng)?shù)厥谰用褡逖永m(xù)至今的林下茶種植傳統(tǒng)的獨特見證。這種特殊種植方式利用森林系統(tǒng)創(chuàng)造適宜的茶樹生長環(huán)境，并利用生物多樣性預(yù)防病蟲害、促進授粉并提供天然養(yǎng)分，生產(chǎn)出高品質(zhì)純天然有機茶葉，在全球規(guī)模化臺地茶種植園主導(dǎo)的背景中十分獨特，顯示出了對當(dāng)今社會可持續(xù)發(fā)展具有重要意義的生態(tài)倫理和智慧。具有鮮明地域特色的茶文化和世居民族傳承至今的治理體系則保證了這種傳統(tǒng)延續(xù)千年并依然充滿活力。

其次，景邁山因地制宜的土地平面利用和垂直利用技術(shù)，以及圍繞神山建寨、圍繞寨心建房等村寨建設(shè)技術(shù)，合理而高效地利用了山區(qū)緊缺的土地資源，營建了人與自然和諧、人與人和諧、人“神”和諧的人地關(guān)系，創(chuàng)造了環(huán)境友好、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟富裕的山地人居環(huán)境，是山地森林農(nóng)業(yè)發(fā)展的典范，對當(dāng)今人類多文化共存及和諧發(fā)展具有重要啟示意義。

另外，景邁山祖先崇拜與自然崇拜相結(jié)合的“茶祖信仰”，有別于世界其它茶園。對“茶祖”強烈的民族認(rèn)同感，提升了世居民族對古茶林保護的集體認(rèn)同和行為自覺，使這一原始的信仰體系不僅規(guī)范了世居民族的行為準(zhǔn)則，更對世居民族的價值觀產(chǎn)生深遠影響。

對照世界文化遺產(chǎn)六項提名標(biāo)準(zhǔn)，以上價值分別具有符合標(biāo)準(zhǔn)(ⅲ)(ⅴ)(ⅵ)項的潛力。

景邁山申報世界遺產(chǎn)工作已經(jīng)整整進行了10年。目前，我國周邊地區(qū)的國家也在積極申報茶類遺產(chǎn)?；谝韵略?，景邁山古茶林申遺步伐需要加快：

第一，類型的開拓性。茶是世界上人類利用歷史最為悠久的品飲植物之一，但世界遺產(chǎn)名錄中尚無一例茶類遺產(chǎn)，而同樣作為品飲類的葡萄酒(園)類遺產(chǎn)已有10項，咖啡類遺產(chǎn)2項，香檳遺產(chǎn)1項。景邁山古茶林有望成為全球第一個茶類遺產(chǎn)。

第二，價值的重要性。農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)是人類農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的特殊見證。景邁山古茶林有望成為我國第一個經(jīng)濟作物類農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)。其生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生一體”、自然、經(jīng)濟、社會和諧演進的發(fā)展模式，為全球現(xiàn)代和未來的生態(tài)農(nóng)業(yè)和區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供了“中國智慧”。

第三，發(fā)展的持續(xù)性。景邁山古茶林還是典型的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)。一方面需要作為全國重點文物保護單位、國家森林公園、中國傳統(tǒng)村落等保護地嚴(yán)格保護，另一方面，山上15個自然村寨也需要新形勢下的全面發(fā)展。從理論與實踐上探索景邁山保護與利用相協(xié)調(diào)的機制與措施，有助于為發(fā)展中國家解決遺產(chǎn)保護與利用矛盾提供“中國方案”。

中國是茶的故鄉(xiāng)，是茶的發(fā)源地和原產(chǎn)地，中國的茶文化對世界文明產(chǎn)生過重要影響。加快景邁山申遺步伐，講好中國茶故事，不僅有助于我國鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的保護和利用，更有助于世界文明互鑒。

世界遺產(chǎn)價值評估標(biāo)準(zhǔn)(ⅲ)：

能為延續(xù)至今或業(yè)已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供獨特的或至少是特殊的見證。

世界遺產(chǎn)價值評估標(biāo)準(zhǔn)(ⅴ)：

是傳統(tǒng)人類居住地、土地使用或海洋開發(fā)的杰出范例，代表一種(或幾種)文化或人類與環(huán)境的相互作用，特別是當(dāng)它面臨不可逆變化的影響而變得脆弱。

世界遺產(chǎn)價值評估標(biāo)準(zhǔn)(ⅵ)：

與具有突出的普遍意義的事件、活傳統(tǒng)、觀點、信仰、藝術(shù)或文學(xué)作品有直接或有形的聯(lián)系。

(作者：陳耀華，北京大學(xué)世界遺產(chǎn)中心主任，國家林草局世界自然遺產(chǎn)專家委員會委員，長期從事世界遺產(chǎn)理論研究和申報、保護管理規(guī)劃編制等工作，擔(dān)任“普洱景邁山古茶林申報世界遺產(chǎn)文本編制”項目主持人。)

來源：人民日報海外版