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- 十大茶禮，喝茶的十大禮儀
- 正所謂“茶七酒八，茶倒七分滿 ，留下三分是人情”“酒滿敬人，茶滿欺人”，中國(guó)人可以不喝可樂(lè)、奶茶，但酒和茶這兩樣是絕對(duì)少不了的。無(wú)論是喝酒還是飲茶，看似很生活化，其實(shí)里面大有講究和學(xué)問(wèn)。
一、喝茶前 座位：如今很少...
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- 喝茶茶桌上的禮儀有哪些，泡茶待客十大禮儀不可不做！
- 中華是禮儀之邦，向來(lái)注重禮節(jié)。在古代，凡是家中來(lái)了客人，泡茶、敬茶的禮儀必不可少。可是相對(duì)于古人，現(xiàn)代社會(huì)的人們似乎不太重視喝茶茶桌上的禮儀。殊不知，簡(jiǎn)單的沖泡動(dòng)作，其實(shí)也包括著泡茶人的休養(yǎng)。下面泡茶待客時(shí)茶桌...
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- 功夫茶禁忌，喝功夫茶有八大忌諱
- 功夫茶并非一種茶葉或茶類(lèi)的名字，而是指潮州工夫茶，一種飲茶方式，一種最具代表性的“中國(guó)茶道”。但不僅僅是一種茶藝茶道，功夫茶也是一種民俗，喝工夫茶是廣東潮汕地區(qū)人日常生活中最平常不過(guò)的一件事了。不過(guò)“工夫茶”...
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- 品茶順口溜，表達(dá)茶的順口溜
- 好茶葉，功效多 綠茶護(hù)膚抗氧化 白茶護(hù)眼能退燒 烏龍降脂抗衰老 黃茶防癌助消化 紅茶養(yǎng)胃消疲勞 黑茶殺菌降血糖
論茶順口溜 孩童論茶，要求加糖；學(xué)子論茶，挑燈提神 勞工論茶，消除疲勞；走卒論茶，有味就好 秀才論茶，頭頭是...
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- 女士喝茶的手勢(shì)，女人正確喝茶手勢(shì)姿勢(shì)圖
- 喝茶是一種心境，望著窗外潺潺的細(xì)雨，圍在溫暖的爐火旁，泡一杯香茗，讀一卷詩(shī)書(shū)，茶香滿室，書(shū)香縷縷，這種意境總是令人不勝神往。同時(shí)，喝茶也是一種修行，需要懂得一些禮節(jié)。尤其是在與別人一同飲茶時(shí)，正確使用持杯與喝茶的手勢(shì)，能...
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- 茶香幽幽
- 歲月流轉(zhuǎn)，四季輪換，適才告別了秋楓冬雪、暮春嫩竹，不覺(jué)間已有夏日艷陽(yáng)顧之盼之。熱情奔放的夏姑娘，毫不吝嗇她的“烈焰紅唇”，肆無(wú)忌憚地席卷而來(lái)，空氣中到處彌漫著悶燥的暑氣，熱得讓人心煩意亂。古語(yǔ)道：心靜自然涼。在我看來(lái)...
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- 陜西沙壩村第一書(shū)記帶領(lǐng)村民發(fā)展茶業(yè)實(shí)現(xiàn)增收
- 茶學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生張可走進(jìn)陜西漢中市南鄭區(qū)法鎮(zhèn)沙壩村，帶領(lǐng)村民依靠黑毛茶實(shí)現(xiàn)增收。有3家企業(yè)成為沙壩村的合作伙伴，共計(jì)投資687萬(wàn)元，建成了陜南最大的黑毛茶產(chǎn)業(yè)扶貧示范園，2018年實(shí)現(xiàn)了整村脫貧退出。...
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- 桔普茶的歷史由來(lái)
- 據(jù)說(shuō)桔普茶是良溪村道光進(jìn)士羅天池始創(chuàng)的。 羅天池原名汝梅，字草紹，1805年生于新會(huì)棠下鎮(zhèn)良溪村，道光六年進(jìn)士，被譽(yù)為“粵東四大家”之一。道光廿七年（1847年），羅在池辭官回鄉(xiāng)，帶回許多?；剜l(xiāng)的當(dāng)年秋天，羅天池不慎得了感冒...
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- 深圳商人楊文標(biāo)：把“一杯茶”的生意做到全世界
- 粵港澳大灣區(qū)是中國(guó)最大的茶葉集散地，深圳又是大灣區(qū)中的茶葉重鎮(zhèn)。據(jù)保守估計(jì)，每年深圳人在茶葉上的消費(fèi)在100億元以上。深圳商人楊文標(biāo)在十年前已看到茶葉消費(fèi)市場(chǎng)的巨大潛力，于2008年創(chuàng)辦茶博會(huì)，十年精心耕耘市場(chǎng)，將“一杯茶”的生意做到了全世界。...
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- 福鼎1959年前的一些茶人茶事
- 1951年，王奕森報(bào)名參加福州的勞動(dòng)培訓(xùn)班，在勞動(dòng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)八個(gè)月，1952年去福建省貿(mào)易公司報(bào)到，一共30多人去支援地方工作，王奕森分配到福鼎。王奕森那年22歲，到桐山茶葉收購(gòu)參加工作，安排在福鼎著名茶師陳鼎...
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- 福鼎白茶歷史之一
- 福鼎白茶就是用產(chǎn)自福鼎“華茶1號(hào)”或“華茶2號(hào)”茶樹(shù)的芽葉，不炒不揉，特殊工藝制作而成，其外形芽毫完整，湯色杏黃清澈，滋味清淡、清甜爽口的品質(zhì)特點(diǎn)。根據(jù)采摘芽葉的不同，白茶可分為：白毫銀針、白牡丹、壽...
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- 云南白茶之月光下的故事！
- 對(duì)于喝習(xí)慣了生茶的我來(lái)說(shuō)，生茶之外的茶都只能歸入到“其他”，一般都是淺嘗輒止，很少能一本正經(jīng)地喝完一泡茶。但凡事總有例外。5月份時(shí)，在鄭州琦寶軒喝了一泡陳兵親自做、親手泡的白茶，如果說(shuō)剛開(kāi)始兩泡...
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- 云南白茶的由來(lái)
- 云南的白茶有著一段深藏的歷史（曾發(fā)掘出全球唯一的距今3540萬(wàn)年的景谷寬葉木蘭化石）。云南也是最早做白茶的地方。景谷茶葉栽培歷史悠久，早在道光二十年（1840年）間，民間茶人就制成“白龍須貢茶”敬奉朝廷，成...
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- 被遺忘的云南白茶
- 白茶，提起白茶我們就下意識(shí)的在腦海里彈出白茶出福鼎。云南不是沒(méi)有白茶，唐朝咸豐三年(公元862年)樊綽出使云南?！缎U書(shū)》中“茶出銀生城界諸山，散收無(wú)采造法?！敝械摹吧⑹諢o(wú)采造法”推測(cè)就是自然干燥...
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- 僧人寺院中的茶文化
- 經(jīng)過(guò)幾千年的磨礪，內(nèi)涵中的人文因素日益增多，茶的自然屬性也逐漸被寓于人文因素中。 佛教修行的方法決定了僧人與茶結(jié)下的密不可分的關(guān)系，而戒、定、慧便是佛教修行的主要方法。 戒，就是要僧人不飲酒，過(guò)午不進(jìn)食，且要戒...
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- 宮廷普洱茶“茶中的皇族”
- 民間雖有，但其品質(zhì)與皇家普洱相比，不可同日而語(yǔ)。道光初年，阮福《普洱茶記》中清楚的記載了普洱貢茶的采制時(shí)節(jié)、制造方法：“于二月間采蕊極細(xì)而白，謂之毛尖，以作貢，貢后方許民間販賣(mài)?！币馑季褪钦f(shuō)，當(dāng)時(shí)所有進(jìn)貢朝廷的皇家...
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- 徑山禪茶文化傳承、弘揚(yáng)光大
- 至今有1265年歷史的徑山，文化底蘊(yùn)豐厚，自然風(fēng)光優(yōu)美，禪茶文化博大精深，是唐代茶圣陸羽著《茶經(jīng)》之地，日本臨濟(jì)宗和日本之源。徑山鎮(zhèn)是浙江省茶葉之鄉(xiāng)，徑山茶是浙江省十大名茶之一。北苕溪擔(dān)負(fù)著千余年來(lái)徑山禪茶文化傳承...
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- 喝茶與品茶的區(qū)別
- 其實(shí)喝茶和品茶還是有區(qū)別的。喝茶可以將用來(lái)解渴，而品茶注重茶的色香味，講究水質(zhì)茶具，喝的時(shí)候又能細(xì)細(xì)品味，品茶已經(jīng)形成一種文化了。 品茶講究審茶、觀茶、品茶三道程序?！ ?審茶是指泡茶前要先審看茶葉，內(nèi)行人一眼...
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- 茶文化包括哪些內(nèi)容
- 中國(guó)茶文化包括哪些內(nèi)容 首先，是要研究中國(guó)的。所謂茶藝，不僅僅指是點(diǎn)茶技法，而包括整個(gè)飲茶過(guò)程的美學(xué)意境。中國(guó)歷史上，真的“茶人”是很懂品飲藝術(shù)的，講究選茗、蓄水、備具、烹煮、品飲，整個(gè)過(guò)程不是簡(jiǎn)單的程式，而包含...
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- 婺州舉巖茶文化歷史追溯
- 婺州舉巖茶史追溯 婺州舉巖茶因金華舊屬婺州治，產(chǎn)之地峰石玲瓏，巨巖重疊，猶似仙人在此舉巖而得名。五代時(shí)期毛文錫所著的《茶譜》中即有"婺州有舉巖茶，其片甚細(xì)，所出雖少，味極甘芳，煎如碧乳"之記載。李時(shí)珍著《本草綱目》...
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- 黃檗茶歷史記載
- 黃檗山原名鷲峰，自古為佛門(mén)圣地，地方史乘上稱(chēng)其為“釋家祖庭”。曾有西域僧人住此峰，見(jiàn)山形如天竺鷲嶺，故名鷲峰，并建鷲峰寺。唐開(kāi)成年間(836-840)，希運(yùn)禪師得百丈正傳后卓錫鷲峰。希運(yùn)幼時(shí)出家于福建福清縣之黃檗山，為紀(jì)...
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- 宣恩貢茶文化故事
- “鄂西宣恩有貢茶，之寶甲天下；當(dāng)年捧茶獻(xiàn)天子，‘皇恩寵錫’傳佳話。如今茶香飄四海，色香味濃誰(shuí)不夸；遠(yuǎn)方的朋友親愛(ài)的客，請(qǐng)喝一杯宣恩茶?！边@里所說(shuō)的貢茶產(chǎn)地就是地處宣恩縣城東15千米處的伍家臺(tái)。伍家臺(tái)，因伍氏人居住此地...
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- 官莊毛尖茶文化歷史記載
- 官莊毛尖茶歷史記載 據(jù)《沅陵縣志》記載:"官莊介亭毛尖，唐代盛行，清乾隆時(shí)期作為貢品"。"官莊毛尖"早時(shí)為曬青，直到近代才由曬青改為烘青。相傳1927年"湘西王"的參謀龔石如，在官莊開(kāi)了一個(gè)"西南茶葉店"，為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)，使...
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- 鳳羽茶的來(lái)歷傳說(shuō)故事
- 鳳羽茶的來(lái)歷 相傳在很早以前，金鳳山不叫現(xiàn)在這個(gè)名字，叫過(guò)天山。這里的山民生活得和諧快樂(lè)，但是不知從什么時(shí)候起，山民們平靜的生活被一種疾病所打碎，病魔無(wú)情地吞噬著人們的生命，人們束手無(wú)策，紛紛逃離家園。就在這個(gè)時(shí)...
